Выкуп и освобождение для работы на Западе
Я провёл в тюрьме четырнадцать лет. За всё это время я ни разу не видел Библии или любой другой книги. Я забыл, как писать. Из-за голода, наркотиков, которые нам кололи, и физических издевательств я забыл и Святое Писание. Однако в тот день, когда прошло четырнадцать лет с начала моих страданий в неволе, словно из забвения, мне на память вернулся стих: «И служил Иаков за Рахиль семь лет; и они показались ему за несколько дней, потому что он любил её» (Книга Бытие 29:20). Вскоре после этого меня освободили, благодаря общей амнистии, объявленной в нашей стране из-за давления американской общественности. Я вновь увиделся со своей женой. В течение всех этих четырнадцати лет она верно ждала меня. Мы начали свою жизнь как бы сначала, в глубокой нищете, ведь у тех, кого сажали за веру, отбирали всё. Уволенным священникам и пасторам позволили возглавить небольшие церкви. Меня назначили в церковь города Орсова. В отделе по делам культов коммунистического правительства мне сообщили, что церковь состоит из тридцати пяти членов, и предупредили, что их ни в коем случае не должно стать тридцать шесть! Меня также поставили в известность о том, что отныне я — их агент и обязан докладывать тайной полиции на каждого члена церкви и не допускать, чтобы молодежь посещала богослужения. Вот каким образом коммунистам удавалось использовать церковь как «орудие» контроля за людьми. Я знал, что, когда я буду проповедовать, многие люди придут послушать. Поэтому я даже не пытался работать в регистрированной, официальной церкви. Вместо этого я снова вернулся к работе в подпольной церкви, опять почувствовав все прелести и опасности этого труда. На протяжении долгих лет моего заключения Бог чудесным образом действовал в нашей стране. Подпольная церковь больше не была забыта и оставлена на произвол. Американские верующие и христиане из других стран начали помогать нам и молиться о нас. Однажды, когда я отдыхал в доме брата по вере в одном из провинциальных городков, он разбудил меня и сообщил: «Приехали братья из-за рубежа». На Западе были христиане, которые не оставили и не забыли о нас. Они тайно организовали работу по освобождению семей христиан-мучеников и привозили для них христианскую литературу и другую помощь. Выйдя в соседнюю комнату, я увидел шестерых братьев, которые привезли помощь. Поговорив с ними, я узнал, что они слышали, что здесь остановился человек, который провел четырнадцать лет в тюрьме, и хотели бы познакомиться с ним. Я сказал, что это я. Они ответили: «Мы ожидали увидеть меланхоличного мужчину. Вы, наверное, не тот человек, ведь вы исполнены радостью». Я уверил их, что на самом деле я — тот самый человек, а моя радость вызвана их приездом и осознанием того, что о нас не забыли. С тех пор подпольной церкви начала поступать регулярная помощь. Через тайные каналы мы получали Библии, другую христианскую литературу и помощь для семей христиан-мучеников. Теперь, благодаря этой помощи, работа подпольной церкви в значительной степени улучшилась. Они не только обеспечивали нас Словом Божьим, но и доказывали свою братскую любовь на деле. Они поддерживали нас. В годы «промывания мозгов» мы постоянно слышали: «Никто вас не любит, вы никому не нужны, никто вас не любит, вы никому не нужны!» Теперь мы видели, как американские и английские христиане, рискуя своими жизнями, доказывали свою любовь к нам. Позже мы помогли им выработать такую тактику подпольной работы, которая помогала незаметно пробираться в дома, окружённые секретной полицией. Американским и британским христианам, которые «плавали» в Библии, трудно было осознать ценность Священного Писания, ввезённого таким образом. Моя семья никогда не выжила бы без молитв и материальной помощи, которую мы получали от христиан из-за рубежа, как и множество других семей пасторов подпольных церквей и мучеников за веру в коммунистических странах. Я могу на собственном опыте подтвердить огромное значение материальной и ещё больше — моральной помощи, предоставленной нам миссиями, созданными с это целью в свободных странах. Эти верующие были для нас как ангелы, посланные Богом! Из-за активной деятельности в подпольной церкви мне снова начал угрожать арест. На этот раз две христианские организации, Норвежская миссия помощи евреям и Еврейский христианский союз, заплатили коммунистическому правительству выкуп за меня размером в десять тысяч долларов, что в пять раз превышало размер выкупа за политического заключённого. Теперь я мог выехать из Румынии.
Почему я покинул коммунистическую Румынию
Несмотря на опасность, я не оставил бы Румынию,если бы руководство подпольной церкви не приказало мне воспользоваться этойвозможностью выехать из страны, чтобы стать «голосом» подпольной церкви всвободном мире. Они поручили мне от их имени рассказать вам, гражданамсвободных стран, об их страданиях и потребностях. Я переехал на Запад, носердце моё осталось с ними. Я никогда не уехал бы из Румынии, если бы неосознавал необходимости в том, чтобы вы узнали о страданиях и бесстрашнойработе, которую проводит подпольная церковь, именно в этом и заключается моямиссия. Перед моим отъездом из Румынии мне дважды звонили из тайной полиции.Они сообщили, что за меня получили деньги. (Румыния продаёт своих граждан заденьги из-за экономического кризиса, к которому привёл нашу страну коммунизм.)Мне сказали: «Поезжай на Запад и там проповедуй Христа сколько тебе угодно, ноничего не рассказывай о нас! Ни слова о нас! Мы открыто предупреждаем тебя отом, что с тобой случится, если ты нас не послушаешь. Во-первых, за тысячудолларов мы можем нанять киллера, который убьёт тебя. Или же мы похитим тебя».(Я сидел в одной камере с православным епископом Василе Леулом, похищенным вАвстрии и привезённым назад в Румынию. У него были вырваны все ногти. Румын похищалии в Берлине, и даже в Риме и Париже.) «Мы можем уничтожить тебя и морально, —продолжали угрожать мне, — распространив слухи о твоих связях с женщинами,кражах или других грехах молодости. На Западе, особенно в Америке, людичрезвычайно доверчивы». Попугав меня, мне разрешили уехать на Запад. Тайная полициявозлагала большие надежды на эффективность «промывания мозгов», через котороемне пришлось пройти. Сегодня на Западе немало тех, кто пережил подобное, однаковыбрал молчание. Некоторые из этих людей, перенёсши пытки коммунистов, дажепрославляли коммунизм. Коммунисты были убеждены, что я тоже буду молчать. Вдекабре 1965 года наша семья получила разрешение выехать. Прежде чемотправиться в дорогу, я пошёл на могилу полковника, который приказал арестоватьменя и из-за которого мне пришлось пережить годы мучений. Я положил на его могилуцветы. Сделав это, я посвятил себя тому, чтобы приносить радость спасениякоммунистам, которые были духовно мёртвыми. Я ненавижу коммунистический строй,но люблю людей. Я ненавижу грех, но люблю грешников. Я всем сердцем люблюкоммунистов. Коммунисты могут убивать христиан, однако они не могут убить в нихлюбовь даже к тем, кто убивает их. Во мне нет никакой горечи или ненависти ккоммунистам вообще и к моим палачам в частности.