Мусульманские Истории

Передал Абуль Фарадж ибн аль-Джавзи, да смилуется над ним Аллах:

В племени Израиля был набожный служитель Бога. Он был самым богобоязненным человеком своего времени. В то время жили три брата, у которых была сестра. Она была непорочна, и у них не было сестры, кроме нее. Они все собирались оставить селение, чтобы идти на войну, но не знали, с кем оставить сестру и кому можно доверить присмотреть за ней. Они договорились оставить ее с этим набожным человеком, поскольку доверяли ему. Они пошли к нему и спросили, могут ли они оставить ее с ним - она должна была быть в соседнем с ним здании до тех пор, пока они не вернутся с битвы. Он отказал им в их просьбе и искал убежища у Аллаха от них и их сестры, но они настаивали, пока он наконец не согласился.

Он сказал: «Поселите ее в дом по соседству с местом, где я молюсь».

И поселили они ее в тот дом и ушли, оставив ее там. Некоторое время она жила рядом с этим набожным человеком; он клал еду для нее перед местом своей молитвы, потом запирал дверь и уходил молиться, говоря ей выйти из дома и взять еду. Потом к нему мягко приблизился Сатана. Он поощрял его относиться к ней по-доброму, но сказал, что нехорошо вызывать женщину из дому днем, так как кто-то может ее встретить - если тот будет приносить еду прямо к ее двери, то тем самым заслужит большее вознаграждение.

Некоторое время набожный человек продолжал приходить к ее двери и класть еду перед дверью, не говоря с ней. Потом снова явился Иблис и призывал его делать добро, чтобы получить большую награду, говоря:

«Если ты возьмешь еду для нее и занесешь прямо в дом, твое вознаграждение будет больше».

Он продолжал убеждать его, и тот стал заносить еду в дом.

Иблис появлялся вновь и вновь и по-прежнему призывал делать добро.

Он сказал: «Если ты поговоришь с ней немного, это успокоит ее, так как она напугана и совсем одна». Тогда он начал разговаривать с ней с высоты своего места молитвы.

Потом Иблис сказал: «Если бы ты сошел вниз и немного поговорил с ней, когда она сидит около двери и говорит с тобой, это было бы еще утешительнее для нее».

Он продолжал убеждать, пока тот не сошел вниз и не сел около своей двери и не стал говорить с ней. Девушка выходила из своего дома, садилась у двери, и они говорили на расстоянии некоторое время.

Затем Иблис сказал: «Если бы ты покинул место своей молитвы и сел ближе к ее двери, это было бы еще утешительнее для нее», и тот стал делать именно так.

Через некоторое время Иблис сказал: «Если ты зайдешь в ее дом и там будешь говорить с ней, не вынуждая ее показывать свое лицо другим людям, это будет еще лучше для тебя».

Он продолжал увещевать его, пока тот не вошел в ее дом и не провел там целый день, разговаривая с ней. Потом, когда настала ночь, он вернулся к месту своей молитвы.

Так Иблис обольщал его до тех пор, пока служитель Бога не приблизился к ней и не поцеловал ее. И Иблис продолжал делать ее все более и более привлекательной в его глазах, пока наконец тот не овладел ею. Она забеременела и родила мальчика.

Тогда Иблис сказал служителю Бога: «Неужели ты не понимаешь, что сделают с тобой братья девушки, когда увидят, что она родила от тебя сына? Если это откроется, ты не будешь в безопасности. Тебе следует пойти, убить и похоронить ребенка; так ты скроешь это дело, и они ничего тебе не сделают за то, что ты сделал с ней».

Потом он сказал ему: «Ты думаешь, она скроет от своих братьев то, что ты сделал с ней, и то, что ты убил ее сына? Возьми и убей и ее и похорони ее вместе с сыном».

Он продолжал побуждать его до тех пор, пока тот не убил ее и не бросил в канаву вместе с ее сыном, потом накрыл их большим камнем и сровнял место погребения с землей. Потом он вернулся к месту своей молитвы и служил Богу. Так продолжалось так долго, как того хотел Аллах, пока братья не вернулись с битвы. Они пришли к нему и спросили о своей сестре.

Он оплакивал ее утрату. Он сказал: «Она была лучшей из женщин, и вот ее могила».

Братья пришли к могиле и плакали о своей сестре и просили Аллаха быть милостивым к ней.

Они оставались на ее могиле несколько дней, а потом вернулись к своим семьям. Когда наступила ночь и они легли спать, Сатана явился к ним во сне в виде путешественника и, начиная со старшего брата, стал спрашивать об их сестре.

Старший брат рассказал ему то, что утверждал набожный человек, и то, что им была показана ее могила.

Тогда Сатана раскрыл ему, что набожный человек солгал: «Он не сказал вам правду о вашей сестре. Она забеременела от него и родила ему сына, а потом он убил ее и похоронил, боясь вас».

Потом он бросил их в канаву, которую выкопал за дверью дома, в котором она жила, справа от входа. Идите и зайдите в дом, в котором она жила, и справа от входа вы найдете все, о чем я вам говорил».

Потом он пошел к среднему, а затем и к младшему брату и сделал то же самое.

Когда братья проснулись, они были удивлены тем, что увидели во сне; когда же они встретились, каждый сказал: «Я видел удивительную вещь прошлой ночью», и они рассказали друг другу, что видели.

Старший сказал: «Этот сон ничего не значит, так что просто забудьте о нем».

Младший же сказал: «Я не забуду его, пока не пойду и не посмотрю на то место».

И они все пошли к дому, где жила их сестра, открыли дверь и искали то место, что было описано им в снах, и нашли тело своей сестры и ее сына похороненными в канаве, как им и было сказано. Они приступили к служителю Бога, и тот подтвердил то, что рассказал им Иблис. Тогда они схватили его и собирались распять.

Когда же они положили его на деревянный крест, Сатана сказал ему: «Ты знаешь, что я - тот, кто искушал тебя женщиной, пока она не забеременела от тебя, и ты убил ее и ее сына. Если ты покоришься мне и отвергнешь Аллаха, Который создал тебя и дал тебе форму, я спасу тебя». Тогда тот отрекся от Аллаха; но когда он отверг Аллаха, Сатана покинул его, оставив в руках распявших его».

______________________________________

Многие ученые приводили эту историю в комментариях к следующему аяту:

Они подобны дьяволу, который говорит человеку: «Не веруй!». Когда же тот становится неверующим, он говорит: «Я не причастен к тебе! Я боюсь Аллаха, Господа миров». Сура 59 аят 16.

-Некоторые выводы из истории:

- Сатана обольщает человека постепенно, от малого к большому.

- Конечной целью Сатаны является безбожие человека.

- Сатана приукрашивает человеку грехи, выдавая их за благие деяния.