Как подпольной церкви удавалось работать полуоткрыто
Подпольная церковь собиралась в домах, в лесах, в подвалах — где только удавалось собраться. Как и во многих других странах, в Румынии подпольная церковь была лишь частично подпольной. Как и верхушка в айсберга, часть её служения была на поверхности. Во времена коммунизма проповедовать на улицах стало чрезвычайно опасно, однако именно таким образом нам удалось достичь многих из тех душ, кого иным образом достичь было бы невозможно. В этом виде благовестия особенно активной была моя жена. Христиане незаметно собирались на углу улиц и начинали тихонько петь. Люди тол-пились вокруг них, чтобы услышать чудное пение, тогда моя жена начинала рассказывать Благую Весть. Мы расходились ещё до того, как появлялась тайная полиция.Однажды, когда я был занят другим служением, моя жена выступала перед тысячами рабочих у входа в огромный завод в Бухаресте. Она рассказывала им о Боге и спасении. Наследующее утро многие из тех рабочих были расстреляны за протест против несправедливости коммунистов. Они вовремя услышали Благую Весть!Хотя мы были подпольной церковью, всё же, как Иоанн Креститель, мы открыто говорили с народом и высокими чиновниками о Христе. Однажды на пороге одного из правительственных учреждений двум братьям удалось протиснуться к нашему премьер-министру, Георге Георгиу-Дежу. За несколько минут, которые у них были, братья засвидетельствовали ему о Христе и призвали отказаться от греха и преследований.Он приказал арестовать мужчин за их смелое свидетельство.С тех пор прошло немало времени, и когда премьер-министр Георгиу Деж заболел, семя Евангелия, посеянное много лет назад, за которое так сильно пострадали двое братьев, проросло. В час скорби премьер-министр вспомнил слова, сказанные ему. «Ибо слово Божие, — как написано в Библии, — живоидейственно и острее всякого меча обоюдоострого» (Послание к евреям 4:12). Оно пронзило его жестокое сердце и сделало его покорным перед Христом. Деж исповедовал свои грехи, принял Иисуса как своего Спасителя и начал служить Ему, несмотря на болезнь. Вскоре он умер, но пошёл к новообретённому Спасителю. И всё потому, что двое христиан были готовы заплатить цену. Эти братья олицетворяют мужество христиан, которые и сейчас переживают гонения.Коммунистический гнёт в значительной мере осложнил проповедь Евангелия, однако нам всё же удалось напечатать несколько христианских памфлетов и провести их через жёсткую коммунистическую цензуру. Мы представили цензору буклет с названием «Религия — опиум для народа» и портретом Карла Маркса, основателя коммунизма, на первой странице.Он принял его за коммунистическую публикацию и поставил свою печать. В таких буклетах после нескольких страниц цитат Маркса, Ленина и Сталина, которые приносили столько радости цензорам, рассказывалось о Христе.Такие «коммунистические» буклеты мы распространяли вовремя парадов и демостраций. Увидев на первой странице портрет Маркса, коммунисты наперебой покупали их. Когда же они доходили до десятой страницы и понимали, что там говорилось о Боге и Христе, мы были уже далеко.Поэтому подпольная церковь занималась не только подпольным служением, но и открыто проповедовала Евангелие на улицах и в правительственных учреждениях. За это приходилось платить цену, однако мы были готовы к этому, как и сейчас подпольная церковь готова заплатить цену.