Вера в предопределение
Вера в предопределение - это вера в то, что всё: и хорошее, и
плохое - происходит по Воле Всевышнего Аллаха и в соответствии с Его предвечным Знанием.
В таком случае возникает вопрос: отвечает ли человек за свои
поступки, согласно Исламу?
Да, отвечает. Ответственность связана с намеренными поступками, которые мы совершаем каждый день.Эти поступки совершаются нашими телами или в наших мыслях, тем не менее, они предопределены и созданы Аллахом. Наша жизнь состоит из множества намерений, решений. И тот факт, что Аллах знает о том, какое решение каждый примет в конкретной ситуации, не освобождает нас от необходимости выбирать - и принимать правильные решения. Мы ведь не знаем предопределения. Всевышний создает наши намерения, но это мы осуществляем их. Когда мы делаем намерение на что-то, мы чувствуем возможность сделать намерение на что-либо другое, нас не заставляют совершать выбор.
Следует помнить, что Аллах мог бы создать нас сразу в огне Ада
- без каких бы то ни было предварительных действий с нашей стороны. Это было бы мучение, а не наказание. По Своей Милости, Он не сделал этого, а создал нас в этом мире и дал нам правила, которым нужно следовать. Мучение в следующей жизни в соответствии с намеренным непослушанием Аллаху в этой жизни называется наказанием, в отличие от воображаемого случая, если бы кто-то был сразу создан в огне Ада.
Можно спросить:
«Разве это справедливо, что Аллах делает одного человека мусульманином и награждает его, а другого - индуистом и наказывает его?»
Аллах не обязан ничего делать, и ваши деяния не влияют на Аллаха. Добрые дела не дают вам права войти в Рай; вход в Рай - это милость от Аллаха. Некоторым Аллах облегчил совершение добрых дел, а некоторым - нет. Некоторым Он даровал
способность преодолевать трудности в совершении благого, а некоторым - нет. Аллах создал часть людей для Ада, а часть - для Рая. Это не является несправедливостью, поскольку у Аллаха нет создателя или судьи, перед которым Он отвечает. Все Его создания - полностью Его, и Он может делать с ними, что пожелает. Недопустимо
говорить о жестокости Аллаха, поскольку нельзя судить Аллаха человеческими критериями (и никакими другими).
Аллах говорит в Коране (смысл):
«Аллаха - хвала Ему Всевышнему! - не спрашивают о том, что Он совершает, ибо Он один- Владыка Всевышний, Которому принадлежит всё величие. А они будут спрошены о том, что совершали»
(сура 21 «Аль- Анбия», аят 23).
Судить о действиях Аллаха - это не что иное, как неповиновение.
Великий ученый, имам ат-Тахави сказал:
«Предопределение - это тайна Аллаха, которая относится к
Его созданиям. Ни приближенному ангелу, ни ниспосланному пророку
не даны знания об этом. Глубоко погружаться в это и много размышлять [о сущности предопределения] - это путь к заблуждению, лестница к лишению и к греху. Поэтому опасайтесь, опасайтесь
чрезмерного размышления, погружения, случайных мыслей, ведь, воистину, Аллах скрыл знание предопределения от человечества и запретил искать его».